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  • 第二届“当代中国宗教论坛”论点述要

    自由法”规定设立永久性的国务院国际宗教自由办公室、跨党派半官方的美国国际宗教自由委员会、国家安全委员会关于国际宗教自由的总统特别助理等,建立了全球范围报告宗教自由问题、认定所谓严重违反宗教自由的“特别...

    曾强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
  • 王阳明“四句教”析论 (上)

    之病,故含蓄到今。此是传心秘藏,颜子、明道所不敢言者,今既已说破,亦是天机该发泄时,岂容复秘?然此中不可执著。若执四无之见,不通得众人之意,只好接上根人,中根以下人无   从接授。若执四有之见,认定...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524381600.html
  • 论王阳明心即理说的主要观念

    说文解字》云:“知,词也,从口,从矢。”徐锴《系传》云:“凡知理之速,如矢之疾也。会意。”徐氐以“知”为会意字,指人明白道理快如箭矢。段玉裁《注》云:“‘词也’之上当有‘识’字。”即认定“知”本义为知识之...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html
  • 西藏佛寺音乐中的汉地器乐形式——楚布寺甲瑞居楚乐

    帽系[2]。西藏佛教的第一位转世活佛就是噶玛噶举教派的攘炯多吉(1284—1339),攘炯多吉是依照噶玛噶举教派主教噶玛拔希[3] 即将圆寂时留下的预言,经寻访认定而成为噶玛拔希的转世活佛。而噶玛拔希...

    格桑曲杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332681689.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    法师过去与政界人士来往密切,在上一次的总统大选,星云曾经介入撮合第三势力与国民党对抗,整合失败后又被认定为公开支持陈履安的人士,结果陈的得票率仅八%左右,这种惨状令外界对星云号召信众的能力备受质疑,选票...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
  • 天台宗学派纲要1

    的探讨及解释,以及是否佛说经典的认定,佛法真义遂有了争议,于是佛教在印度的传播上便出现了几个不同时期及不同教派,简言之大约可分为: 原始佛教时期,部派佛教时期,及小乘教派和大乘教派,至于大乘教派又有空...

    不详

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  • 朱子所理解的佛教思想──以心性意涵与修持工夫为讨论中心

    认定的关系,期能对朱子所理解的佛教心性意涵与修行工夫有更完整而全面的认识。   第二节 前人研究成果的省察   朱子思想的研究著作,足以汗牛充栋。目前对朱子思想解析得最为深入者,当属牟宗三先生的《...

    黄莹暖

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  • 中国信仰的现代性问题

    进入这个国家公祭的观念和仪式,人们方能挖掘出何谓神圣、何谓世俗的信仰特征和政治认同功能。这就是说,神圣的属性,被主祭人认定为世俗世界的属性;而世俗世界的意义,则惟有依赖这种神圣的属性。其他,则无法自我...

    李向平

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    止贡噶举派來台发展较晚,一九八七年在台湾有此派小转世喇嘛喜美的出现,该派有专人前來认定,一九八八年安阳仁波切來台弘法,一九八九年止贡法王姜贡仁波切带堪布和仁波切亲自來台传法,后派朗钦仁波切、努巴仁波切等...

    郑志明

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

      六世班禅为西藏宗教领袖,转世活佛,法名罗桑贝丹益西,乾隆三年(1738年)十一月十二日,生于后藏南木林宗扎西则地方,乾隆五年(1740年)被认定为五世班禅的转世灵童,乾隆六年(1741年)...

    王子林

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